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Tradizioni locali:
Carnevale e Maschere a Vasto
(Canti, balli e maschere)
 
Anni Trenta
Carnevale a Palazzo D'Avalos a Vasto
Foto di gruppo a Palazzo d'Avalos, in un Carnevale del 1935. Il primo a sinistra in basso e Cesario D'Erme; il secondo è Forte (Bascette); il quarto da sinistra in basso è Nicola Ferrara; alla fisarmonica Cupaioli e alla chitarra Ciancio (Ballarèine). Seduto al centro il tipografo ed editore Guzzetti. In alto, davanti alla grata, è il fornaio Monteferrante (Paparìlle).
da "Lunarie de lu Uaste" - Edizione 2007
 
Lu Bbuàlle mîte (Il Ballo muto)
Non c'era Carnevale sino a qualche decennio fa nel quale non usasse eseguire il cosiddetto
Ballo Muto
L'origine della danza risale, secondo la leggenda, al tempo in cui Federico d'Aragona (intorno al 1500), concesse Vasto in feudo a Innigo d'Avalos, assegnandogli anche una rendita perpetua di mille ducati l'anno, a carico della città.
Si racconta che, non tollerando quella tassa, i vastesi si ribellarono e costrinsero il Re a muovere contro di loro con l'esercito.
Dopo qualche giorno d'assedio tuttavia la città capitolò e Federico, anche allo scopo di umiliare i cittadini, decretò grandi festeggiamenti ed un ballo generale in piazza.
Ma non aveva fatto evidentemente i conti con i vastesi, i quali temendo per le loro donne, che rinchiusero in casa, pensarono di formare le coppie per le danze in maniera davvero insolita, camuffando prestanti e muscolosi popolani da "gentili" donzelle, alle quali fu data la consegna di non aprire mai bocca per non farsi riconoscere.
Quel che ne seguì è facile da immaginare quando la soldataglia avvinazzata fece qualche poco galante avance nei confronti delle "signorine".
Il Re, che doveva essere uomo di spirito, però non ne se curò più di tanto ed anzi rise di gusto della trovata e perdonò i vastesi, i quali da allora in occasione del Carnevale tornarono a danzare lu bbuàlle m'ite, a ricordo dell'avvenimento.
da "Lunarie de lu Uaste" - Edizione 2012
Anni Quaranta - Gruppo Mascherato
da "Lunarie de lu Uaste" - Edizione 2012

1948 - Lu Bballe mîte (Il Ballo muto)

Era la danza di carnevale.
Il corpo di ballo era costituito da 16 coppie (le dame erano uomini vestiti con abiti femminili).
La musica rendeva possibile realizzare dei quadri figurativi per complessive otto figure scenografiche per la durata di 20 minuti.
Luigi Pracilio (maestro muratore) dirigeva Lu 'bballe mîte che si esibiva nei quartieri o nei pressi dell'abitazione delle fidanzate dei protagonisti.
Vasto - 1948 - Corpo di ballo della danza di carnevale: il ballo muto
I più assidui ed affezionati organizzatori erano:
- Vincenzo Cupaioli e Gino Malatesta (con fisarmonica);
- Gaetano Ciancio detto Ballarène;
- Angelo Miscione (con chitarra);
- Nicola Del Prete (con mandolino).
da "Lunarie de lu Uaste" - Edizione 2004
1957 - Carri di Carnevale
"Il carro di Pulcinella"
in piazza L.V. Pudente - Vasto.
(foto F.lli Di Marco)
1966 - Carnevale: La Repubblica Studentesca
E' il 1966 e le foto sono state scattate nel cortile di Palazzo d'Avalos - Vasto, alla vigilia di un carnevale.

I ragazzi, che avevano dato vita proprio in quell'anno alla Repubblica Studentesca, una associazione che ebbe persino una sede ed un giornalino, sono quelli degli anni Sessanta, con la loro straordinaria voglia di vivere e di cambiare la società.
da "Lunarie de lu Uaste" - Edizione 2009
1973 - Lu Bballe mîte (Il Ballo muto)
C'era una volta il "Ballo Muto".
Si organizzava a Carnevale per le vie della città. (Era veramente bello vedere questi ballerini muoversi in perfetta sincronia!)
Il cooperatore salesiano Ezio Pepe per lunghi anni ha cercato di tener vive le belle tradizioni della città, spesso coinvolgendo i giovani della parrocchia.
Nella foto a sinistra c'è Mastro Gino Pracilio, noto organizzatore di tale specialità per lunghi anni a partire dal secondo dopoguerra.
I ballerini sono i ragazzi dell'ACR dei Salesiani organizzati da Ezio Pepe.
stralcio da articolo, a firma Nicola D'Adamo, apparso su www.noivastesi.blogspot.com in data 5 frbbraio 2010
1994 - Lu Bballe mîte (Il Ballo muto)
Un gruppo di "animatori" della Parrocchia San Giovanni Bosco, ai tempi di don Giovanni Molinari.
Il gruppo – costituito da 16 coppie - era stato istruito al BALLO MUTO da Ida Pepe che aveva appreso l’arte sempre da Mastro Gino Pracilio, con l’ausilio del fisarmonicista il Sig. Ricchezza. Nell’occasione il ballo era stato “portato”
in diversi luoghi della città (Piazza della Repubblica, Piazzale dell’Ospedale, Piazza Rossetti, Casa di Riposo di S. Onofrio. Infaticabile organizzatore Ezio Pepe che concludeva il giro sempre tra i vecchietti di S. Onofrio, portando per qualche ora riso ed allegria, musica e balli.
stralcio da articolo, a firma Nicola D'Adamo, apparso su www.noivastesi.blogspot.com in data 5 febbraio 2010
2008 - Carri di Carnevale
2010 - Carri di Carnevale

la Ciciricchiate, dolce tipico carnascialesco
 
La Canzáune di Carnivále
E' una vecchia filastrocca che una volta si cantava ai bambini proprio a Carnevale
 
Carnivále ni stéve bbéune, si magnàve nu páre d'éuve.
- Chi l'ha fitàte?
- Chi l'ha ciuppucàte?
- Addó' stá' lu hardijáne?
- Addó' stá' li láine?
- Addó' stá' lu féuche?
- Addó' stá' l'àcche?
- Addó' stá' la vacche?
 ..La hallina ciuppucàte.
..Lu hardijáne di la selve.
..E jiùte a ffá' li láine.
..L'àjje màsse a lu féuche.
..L'ha stutéte l'àcche.
..Si l'ha vávete la vacche.
..E jiùte a la mundàgne:
...... Nuce, nucèlle, cumbitt'e castagne.
..E' jìute a la marëine:
  ......Nuce, nucèlle, cumbitt'e quatrëine.
da "Lunarie de lu Uaste" - Edizione 2007
Il Carnevale rappresenta un’occasione di divertimento che si esprime attraverso il travestimento, le feste in maschera,
.il ricordo delle tradizioni antiche e anche in cucina attraverso le prelibatezze culinarie che ci hanno tramandato.
La Canzáune di Carnivále
 Vecchia filastrocca di Carnevale riportata dal Pisarri sulle pagine de Il Vastese d’Oltre Oceano, che si cantava ai bambini nel periodo di carnevale
I’ sacce na favulatte:
Martine nghi la rungatte,
Martine nghi la pale
Dave mazze a Carnivale!

Carnivale ni’ steve bone;
s’ha magnate nu pare d’ove.
- E chi l’à fitate? .............- La hallina ‘cciuppicate
- E chi l’à ‘cciuppicate? . - Lu huardiane di la salve
- Addò è lu huardiane?...- E jute pi làine
- Addò sta li làine? ....... .- À servute pi fèuche.
- Addò sta lu fèuche? .. .. - L’à stutete l’acche.
- Addò sta l’acche? ....... .- Si l’à bivute la vacche.
- Addò sta la vacche? .... - E jute a la mundagne e ariporte nuce, nucelle e castagne.
stralcio da art., a firma Lino Spadaccini, apparso su www.noivastesi.blogspot.com - 10 febbraio 2012
 
Carnevale
di Osvaldo Santoro

Sune, chènte e magna magne.
Cicerchiate, tammurrille,
tra coriandele e trumbatte,
la sfelate de le chèrre,
mascarate de cartèlle,
bbèrre, véine e pizza calle,
'nce stà, hìune che sse lagne.

Lu bballà nen ne parlame,
sonne titte prufussure
da le schéule depluméte,
balle 'n gruppe gne' le pasce,
tutte sìrie e cungiundréte
ca n 'zia ma sbèjje lu passe,
t'ome squàccene nu péte
e t'acchiàppene pe fasse.

Doppe vanne a lu vujjàune
schine a la matèine apprèsse.
'Ngecanéite, stracche e trèste
vannne lu s'stuasse a fateié,
ma la cocce annacquanéite
n 'arijèss a rraggiunà.
da "Il Vastese", mensile d'info. del Territ. - n. 2 - febbr. 2007
Lu Carnivàle di li Uaštarùle
di Fernando D'Annunzio

Lu Carnivàle di li Uaštarùle
è pranze, cene e ddugge prilibbàte,
sopr’a la tàvele li gravijùle
e nu taralle di ciciricchiàte.

Di tanda cosa bbille c’é rimašte
la bbona usanze di lu magnatòrie.
E di li tradiziune di Lu Uašte,
šta risištènne, fin’ a mmo, “La Štorie”.

Scumparse “Bballe mute” e “Cucciulùne”,
si vešte’ da “misùre” li bbardèsce,
s’abballe solamènde a li vijjùne,
li carre mascheràte cchiù n’aèsce.

Com’ à cagnàte e šta cagnànne angòre
lu sane gušte di divirtimènde.
Cchiù jam’ annènde e sempre cchiù si mòre
la ggioie di šta ‘mmežž’ all’addra ggènde.




dall'Autore alla Redazione - Carnevale 2011 - 26 febbr. 2011

 
Il Carnevale
Il Carnevale è la festa liberatoria prima della Quaresima, ma è anche il commiato dall'inverno ed il rituale che vuole esaltare il passaggio alla bella stagione. L'usanza di bruciare un fantoccio di cartapesta in piazza ha appunto questo significato.
Grandi abbuffate di ravioli zuccherati, al sugo di carne ed abbondanti bevute sottolineano in ogni casa la ricorrenza. Era consuetudine contare addirittura il numero dei ravioli mangiati e farne vanto in famiglia e con gli amici.
Il dolce tipico carnascialesco è la Ciciricchiate, un tarallo formato da pallottine di pasta dolce fritta legate insieme da miele caldo.
In piazza si canta "La Storie", stornelli in musica che commentano ironicamente i fatti accaduti durante l'anno.
Il giorno successivo, ricorrenza delle Ceneri, era considerato sino ai primi del novecento occasione per gite fuori porta ed era detto lu carnevalétte.
da "Lunarie de lu Uaste" - Edizione 2003